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朝阳市历史人物介绍6
朝阳市历史人物介绍6
刘岱 (1929~2012)
刘岱 (1929~2012.4.6)笔名孟起。辽宁凌源人。中共党员。1947年参加革命,1948年入冀察热辽联合大学鲁迅艺术文学院文学系学习。后随军入关,在中南文工团创作部工作。1952年调中南文联创作组,历任《长江文艺》部秘书、副主任,湖北省文联理论研究室主……
李学英
李学英 (1962~)笔名元芳、雪莉。女。辽宁朝阳人。民盟成员。1985年毕业于辽宁电视大学中文专业。1981年参加工作,历任朝阳市史志办公室,文联。辽宁省文学院签约作家,省委宣传部“四个一批”人才。市妇联执行委员,市第八、九届政协委员,市作协副主席。1987……
李民
李民 (1972~)笔名李铭。辽宁朝阳人。民进成员。初中肄业后进城务工,曾卖过菜,做过酒店保安,当过建筑工人。2003年毕业于辽宁文学院“新锐”作家班,2008年参加鲁讯文学院第八届高研班。现为辽宁省作协签约作家,自由撰稿人。2003年开始发表作品。2009年……
陈铁军
陈铁军 (1963~)锡伯族。祖籍辽宁凌源,现居河南郑州。曾就读于鲁迅文学院少数民族作家高级研讨班。郑州市作协副主席。1983年开始发表作品。2002年加入中国作家协会。著有长篇小说《黑吃黑》,小说集《有种打死我》、《老杂拌儿》,电视剧剧本《窑神》、《呼儿嗨哟……
陈鹤龄
陈鹤龄 (1958~)蒙古名阿勒得尔图。蒙古族。辽宁凌源人。1981年毕业于突泉县师范学校。毕业后从事教学、企业宣传、地方志编纂工作。1992年起从事新闻工作,先后任内蒙古扎兰屯电视台专题部主任,《中国商报》、《中国民族报》、《中国文化报》内蒙古记者站站长。1……
刘桂五 (1902~1938)
刘桂五(1902.7.4—1938.4.22),抗日民族英雄。字馨山,辽宁朝阳人,国民革命军陆军骑兵第2军6师师长。他曾受张学良召见,委任参与“西安事变”捉蒋行动。1938年,刘桂五跟随马占山在内蒙古包头市固阳县红油杆子村与日军奋勇血战。4月22日,刘桂-幸阵……
赵尚志 (1908~1942)
赵尚志,1908年10月生,辽宁省朝阳县人,1919年随全家-哈尔滨,早年投身学生-。1925年夏加入中国共产党,是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受党组织派遣南下广州考入黄埔军校第五期学习,并加入了中国共产党领导下的青年军人联合会。1926年5月,因对蒋介……
安庆绪 唐 (?~759)
安庆绪(?—759年),安禄山次子,初名仁执,唐玄宗赐名庆绪,与兄安庆宗同为安禄山与原配康夫人之子。安史之乱的祸首元凶之一。安庆绪虽然性格内向,但骑马射箭都一流,于是成为其父麾下大将。天宝十四年(755年)十二月,安史之乱爆发,安禄山用一个月的时间由河北范阳打……
史思明 唐 (703~761)
史思明(703—761):唐朝叛将。初名崒干,宁夷州突厥人,居营州柳城(今辽宁朝阳),其貌不扬,懂六蕃語。与安禄山为同乡里。天宝初,累功至将军,知平卢军事。从禄山讨契丹,表任平卢兵马使。禄山反,他略定河北,被禄山任为范阳节度使,占有十三郡,有兵八万人。及安庆绪……
张建立 宋
公元923 年(辽天赞二年),辽太祖耶律阿保机在今凌河之源的凌河乡十八里堡地方设立榆州,下辖合众、永和二县。辽太祖任用汉族大臣张建立为榆州刺史。 张建立之先辈为梁朝大臣,其父亲守直曾任梁朝治下沧州马步军指挥使。张建立归顺辽朝后,受到辽太祖耶律阿保机的优厚礼遇和……
赵宇
赵宇,原名仁政,字澄虚,号踏蹊人。1937年1月出生于凌源县南部农村。童年既入私塾,以父为师,“学成训,读经史,问诗章”,遂立下报国之志。其后参加教育工作。1955年夏,在凌源县回民小学任教,后从教育步入政界。曾任中共凌源县委副书记,中共朝阳地委副秘书长。朝阳……
王志斌
凌源的花卉产业,全国大有名气。追根溯源,这一产业的第一推动者却与一位“村官”有关。他就是1992 年被评为辽宁省劳动模范、2005 年被评为全国农业劳动模范的辛杖子村党支部书记王志斌。如今,王书记身上又多了“凌源市花卉市场物业服务中心主任,凌源市茂源花卉有限责……
王沐林
凌源历史上曾修有三部志书。最早的一部是清朝乾隆三十八年由理事通判哈达清格编修的《塔子沟纪略》,第二部是民国18 年由县人宫葆廉主编的《凌源县志(稿)》,第三部是1946 年本县人朱雨三的旧《凌源县志稿》。综观三部志书,虽有许多可资借鉴之处,但均系简约的初稿,且……
宋淑琴
宋淑琴,1957 年出生于凌源县凌源镇,中共党员。1982 年在凌源县环卫处当一名清洁工人。她走街串巷,热情为群众服务,风雨无阻,任劳任怨,从事垃圾清收工作十多年。她用自己的青春和汗水,在平凡的岗位上,默默地铺筑了一条闪光的人生轨迹。宋淑琴是国家建设部、省、市……
张玉书
《且存集》是张玉书先生的大作,为何名为《且存集》,用作者的话解释:“且存者,姑且存之也。”实际是作者的自谦之词。其实,作者的观点也是大千世界中的一个哲理。一切都是相对的、暂时的,没有永恒之说。张玉书先生对自己作品的态度是:后人以为可,就由他们酌定(存与不存),……
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